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曲靖日報▪掌上曲靖 2022-03-18
曲靖德龍生態(tài)陵園是云南省民政廳2019年1月批準(zhǔn)新建的經(jīng)營性公墓，2021年9月1日取得云南省民政廳核發(fā)的《公墓經(jīng)營許可證》，已正式投入使用，是曲靖市首個節(jié)地生態(tài)葬示范陵園。園區(qū)按園林式景觀建設(shè)，鮮花簇?fù)�，四季花香，清心靜雅；石鋪步道，寬敞潔凈，通暢便捷；福碩園與福蓮池相輝映，山水一色。
風(fēng)景如畫、渾然天成的如意之地
德龍陵園源起昆侖山系，屬翠峰山主脈延伸到石馬龍山的團(tuán)山結(jié)穴而建，面朝小閘水庫，太和山與寥廓山左右環(huán)抱，園區(qū)山巒聳翠、水映霞輝、山環(huán)水繞、郁郁蔥蔥。天然的山勢、地貌、溝壑、龍?zhí)蹲匀坏匦纬闪恕叭缫狻毙螤�，有枕蓮花“如意”，聚五龍呈祥之勢，集五福臨門之愿、五德傳承之感，使山水人文融為一體。
德龍園中獨(dú)特的“如意文化”
正所謂“德潤龍興，福澤如意”�！暗聺櫋背鲎浴痘茨献印ぬ┳逵�(xùn)》：“堯治天下，政教平，德潤洽”。意為：德行潤澤天下�！褒埮d”：飛黃騰達(dá)，興旺昌盛之意�！案伞保焊５摫娚�、恩澤后世之意。
德龍園傳承崇德尚善的中華文化，園區(qū)命名融入“五福”元素，即：福、祿、壽、禧、財，體現(xiàn)了深刻的文化內(nèi)涵。規(guī)劃設(shè)計先后建設(shè)五個墓園區(qū)，分別是：福碩園、天祿園、頤壽園、鴻禧園、富貴園。
福碩園，園區(qū)內(nèi)以流云百福為主題象征物，寓意“福從天降”，如意幸福，延綿無邊。另外，德龍園內(nèi)建有“福蓮池”，寓意“福運(yùn)連連”，“連”諧音“蓮”，以蓮花而化身，并能以世人所熟悉的形象示現(xiàn)。蓮花又經(jīng)常與水相結(jié)合，水善利萬物而不爭，故達(dá)到內(nèi)心平靜康寧。
天祿園，園區(qū)內(nèi)以百祿圖為主題象征物，寓意天賜的福祿。傳說中的瑞獸，可攘除災(zāi)難，永安百祿。百祿圖在傳統(tǒng)文化中，鹿為純善祿獸，“鹿”與“祿”諧音，“百祿”即“百鹿”，常常會畫100只鹿（祿），表示受天百祿，稱“百鹿圖”、“多祿圖”，寓意吉祥富貴，傳達(dá)出人們向往美好、吉祥之祝愿。
頤壽園，園區(qū)內(nèi)以松鶴延年為主題象征物，寓意頤養(yǎng)天年之壽。“頤者，養(yǎng)也”出自《易·序卦》，松百木之長，長青不朽，是長壽和有志有節(jié)的象征；鶴為長壽之鳥，傳說中國古代神話人物丁令威，學(xué)道于靈虛山，后成仙化為白鶴，故以“松齡鶴壽”、“松鶴長春”、“松鶴延年”來寓示長壽得道之意。
鴻禧園，園區(qū)內(nèi)以靈鵲報喜為主題象征物，意指祥瑞如意、福星高照。喜鵲是一種吉祥鳥，是喜文化的代表，是喜慶、吉祥、幸福、好運(yùn)的象征，寓意一切順心，萬事如意。春秋時期的《禽經(jīng)》有云：“靈鵲兆喜”，意思是喜鵲叫預(yù)示著有好運(yùn)到。五代時期王仁裕在《開元天寶遺事·靈鵲喜事》中說：“時人之家，聞鵲聲，皆為喜兆，故謂靈鵲報喜”。
富貴園，園區(qū)內(nèi)以玉堂富貴為主題象征物，寓意富裕、富足，富有，同時美好、華麗。中國傳統(tǒng)文化中玉蘭花、海棠、牡丹、桂花合譽(yù)為“玉堂富貴”，自唐朝開始，這四種花就常種于皇家園林之中，有富裕顯貴之意。
德龍園主景觀區(qū)內(nèi)水系環(huán)繞，水系源頭設(shè)有金蟾，口銜銅錢。古語說川有水則有靈性，“家有金蟾，財源綿綿”，“金蟾”據(jù)說是龍王的公主，它會吐錢，三足靈獸，古人認(rèn)為可以致富，是旺財瑞獸。
